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——2013.7.1在徐思學(xué)牧師的喪禮上證道

???張效法

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《提后》4:7-8?“那美好的仗我已經(jīng)打過(guò)了；當(dāng)跑的路我已經(jīng)跑盡了；所信的道我已經(jīng)守住了。從此以后，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛(ài)慕他顯現(xiàn)的人。”

《太》25：21?“主人說(shuō)：好！你這又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進(jìn)來(lái)享受你主人的快樂(lè)?！?font face="Times New Roman">?

2013年6月28日12:03分，神家里又失去一位忠心服侍的善牧良仆。原浙江省基督教兩會(huì)第二、三屆常委，原杭州市政協(xié)第五、六、七屆委員會(huì)委員，原杭州市基督教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，原浙江神學(xué)院副院長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)，杭州市基督教會(huì)思澄堂徐思學(xué)牧師息勞歸主，靈返天家。

徐老牧師的一生，跌宕起伏，一生經(jīng)歷過(guò)死蔭的幽谷、流淚谷，都蒙主保守，不怕遭害。環(huán)境雖可變，愛(ài)心唯永恒。徐牧師一生為人謙卑，勤于侍奉，直到晚年，仍然作工不止，“他像樹(shù)栽于水旁，在河邊扎根，炎熱來(lái)到，并不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無(wú)掛慮，而且結(jié)果不止?！保ㄒ?/span>17：8）他一生持守純真信仰，一生榮神益人，走蒙主喜悅的侍奉之路。如今他息了地上的勞苦，先我們離開(kāi)地上去天上，離開(kāi)暫時(shí)進(jìn)入永恒，享受主懷的安息。

中國(guó)人講蓋棺論定，我們從老牧師的一生中總結(jié)三句話(huà)，成為今天我們對(duì)他的哀思，并成為我們一生的勉勵(lì)和效法的榜樣。

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一、他是打美好勝仗的精兵

“那美好的仗我已經(jīng)打過(guò)了”。

徐牧師生于1920年9月5日安徽淮南一個(gè)普通的基督徒家庭，16歲受洗，18歲蒙恩得救，20歲決志奉獻(xiàn)，他對(duì)主立下心愿說(shuō)：“一次奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)有效；一次奉獻(xiàn)，永不收回?！边@一承諾在2013年6月28日12:03分暫告段落，在整整74年的侍奉生涯中，無(wú)怨無(wú)悔，義無(wú)反顧，直到力盡方休。

縱看徐老牧師的一生，確實(shí)把傳道視為“打仗”。為了打好仗，他在年輕時(shí)在各大神學(xué)院如饑如渴地學(xué)習(xí)真理。先后就讀于華北神學(xué)院、香港伯特利神學(xué)院、中國(guó)基督教靈修神學(xué)院；他后來(lái)自己也成為一位培訓(xùn)基督精兵的勇士。自1948年秋起任中國(guó)神學(xué)院（杭州）教務(wù)長(zhǎng)，1984-2007年，先后任浙江神學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)、副院長(zhǎng)，他在神學(xué)教育的講壇上服侍歷時(shí)27個(gè)春春秋秋。

他像一名戰(zhàn)士，時(shí)時(shí)處于一種傳道打仗的狀態(tài)。在徐牧師整整70多年的侍奉路上，其中有61個(gè)寒寒暑暑在思澄堂講臺(tái)上服侍，2010年他以90歲的高齡在思澄堂最后一次講道，他始終以“老牛自知夕陽(yáng)晚，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的態(tài)度來(lái)做主的工。他說(shuō)：“我在世每過(guò)一天，就離主近了一天，我在地上的時(shí)間也少了一天?！边@樣，在別人安享晚年的年日里，他仍以80-90歲的高齡，在主的禾場(chǎng)里拼搏奮斗，退而不休，耕耘不息，作工不止，時(shí)常被請(qǐng)去全省各地講道培領(lǐng)；而且很蒙恩典的是他耳不聾，眼不花，滿(mǎn)口牙齒都是貨真價(jià)實(shí)的，像他做人一樣從不參假。在老牧師第二次因腸梗阻住院時(shí)，有一天我去陪他，他說(shuō)他在70幾歲的時(shí)候，為了能更好地侍奉主，曾向主求三件事：“一求主使我眼不要花；二求主叫我耳不要聾；三求主使我的思維不要亂?！敝髀?tīng)他的禱告，到了94歲的高齡，仍然眼不花，耳不聾，思維清晰，而且記憶力超好。

老牧師在杭州期間，從不休息，有空就來(lái)思澄堂，到90多歲還往返在教會(huì)與家之間的路程。他像保羅一樣用生命與時(shí)間賽跑，用生命與時(shí)間搏斗。所以，他是一種打仗的人生。

1、他有美好的侍奉目的——傳揚(yáng)真理。保羅對(duì)提摩太說(shuō)：“你要為真道打那美好的仗”?？梢?jiàn)，打仗是為傳揚(yáng)真理，討主喜悅。徐牧師所做的就是“唯求主悅”。

2、他有美好的侍奉果效——信主得救。保羅之所以稱(chēng)“那仗”為“美好的仗”是因?yàn)槠涔c眾不同。保羅說(shuō)的“那仗”的結(jié)果，是叫人因信耶穌罪得赦免，脫離罪惡的轄制，出黑暗入光明者的美德，經(jīng)歷從死亡到永生的生命果效。徐牧師一生為福音奔波，其目標(biāo)也正是為此。這也成為我們學(xué)生后輩的追求目標(biāo)。

3、有美好的侍奉結(jié)局——公義冠冕。當(dāng)保羅知道自己人生將近終點(diǎn)時(shí)，堅(jiān)定無(wú)疑地說(shuō)：“那美好的仗我已經(jīng)打過(guò)了，當(dāng)跑的路我已經(jīng)跑盡了，所信的道我已經(jīng)守住了。從此以后，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的……”（提后4：7-8）

二、他是跑當(dāng)跑義路的忠仆

“當(dāng)跑的路我已經(jīng)跑盡了。”

自從徐牧師信主重生得救后，就開(kāi)始奔跑天路，行走義路了。但這一路并非一帆風(fēng)順。跌宕起伏，坎坷不斷。

1951年11月，徐牧師在控訴運(yùn)動(dòng)中受牽遷，1958年被劃為右派，隨即第二年就下放到余杭農(nóng)村勞動(dòng)改造。在老牧師幾次住院期間，我有機(jī)會(huì)坐在他旁邊聽(tīng)他講講經(jīng)歷：其中有一件事提到，1966年，他在余杭勞動(dòng)，有位鄉(xiāng)下信徒告訴他說(shuō)：思澄堂門(mén)口在燒圣經(jīng)、贊美詩(shī)。老牧師不信，就徒步從余杭農(nóng)村走到思澄堂要一看究竟，結(jié)果是事實(shí)，親眼所見(jiàn)。所有抄出來(lái)的圣經(jīng)、贊美詩(shī)都燒了。他隔著大門(mén)的鐵闌珊就哭了?；貋?lái)后夜不能寐。心里不住地說(shuō)：“教堂關(guān)門(mén)，信徒分散，圣經(jīng)被燒。主??！你在哪里？我沒(méi)辦法。你在哪里？”心里焦急如同火燒！那段時(shí)間心里灰心。過(guò)了幾天，在靈修默想時(shí)，忽然出現(xiàn)一個(gè)字——“在”。他問(wèn)主：“主啊，這什么意思？”主把《啟》1：8節(jié)經(jīng)文告訴他，“我是昔在、今在、永在的主！”這使他興奮不已，哦，主你在的，那就好！你在，教會(huì)有朝一日會(huì)大復(fù)興的。他在文革期間有一次碰到范牧師說(shuō)：“范牧師，教會(huì)要興旺！因?yàn)橹髟?！?/span>

1979年1月13日徐牧師右派平反。1982思澄堂開(kāi)放后繼續(xù)牧養(yǎng)侍奉。1984年浙江神學(xué)院正式開(kāi)辦，他被聘任教務(wù)長(zhǎng)之職。1993年升任浙江神學(xué)院副院長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)。2000年后辭去教務(wù)長(zhǎng)職務(wù)，以80歲高齡繼續(xù)擔(dān)任兼課老師。2007年冬，88歲才正式榮休；但仍然退而不休，在浙江各地教會(huì)主領(lǐng)培靈聚會(huì)及培訓(xùn)教會(huì)人才。2012年底，老牧師因病入醫(yī)院治療，2013年初進(jìn)市基督教敬老院療養(yǎng)。2013年6月28日12時(shí)03分，徐牧師“當(dāng)跑的路已經(jīng)跑盡了”。

三、他是守生命之道的善牧

“所信的道我已經(jīng)守住了?！?/span>

老牧師是一位虔誠(chéng)愛(ài)神、忠心侍主、德高望重的好牧者。他在杭州思澄堂擔(dān)任牧職，持守純正信仰，傳講真理福音；為了近期在浙江各地頻發(fā)的不合圣經(jīng)真理的極端靈恩顯現(xiàn)，他幾乎“走遍各城各鄉(xiāng)”，不惜以80-90歲的高齡大聲疾呼，為主爭(zhēng)戰(zhàn)；其高尚的道德與忠心的服侍，深得牧者與信徒的愛(ài)戴。

老牧師是一位循循善誘、認(rèn)真負(fù)責(zé)、有教無(wú)類(lèi)的好老師。他為浙江乃至全國(guó)教會(huì)培養(yǎng)了許多時(shí)代工人，今天參加他安息禮拜的各位，大多都是他的學(xué)生，曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)他諄諄教導(dǎo)；

他還是一位勤于筆耕的文字侍奉者，著有《新、舊約概論》、《啟示錄新釋》、《教會(huì)真理》、《侍奉之路》等書(shū)，為中國(guó)教會(huì)留下豐富的生命靈糧。

如今他已息了地上的勞苦，先我們離開(kāi)中國(guó)去天國(guó)，離開(kāi)地上去天上，離開(kāi)雖好的這里，去了更好的那里，相信“有公義的冠冕為他存留”。

他在人生的最后階段（2013年5月20日）給全省教牧同工有幾句勸勉的話(huà)，也是他多年的禱告和期望。讓我們最后一次傾聽(tīng)一下老牧師的心聲吧！

1、對(duì)浙江神學(xué)院的期望：我們?cè)谏衩媲皯?yīng)該有個(gè)追求，神學(xué)院應(yīng)該有復(fù)興的火燃燒起來(lái)。像國(guó)外寇世遠(yuǎn)、慕迪，許多傳道人多有力量?。∷麄?cè)谥v臺(tái)上“爆炸”，屬靈愛(ài)心爆炸，火熱的心爆炸。我想一想就激動(dòng)。

2、對(duì)他學(xué)生的期望：神的家需要大量的工人。有些人有恩賜、有才干卻不合用，也不被主用。名譽(yù)上大家都是傳道人、總是在教會(huì)里工作，但實(shí)際上服侍的態(tài)度，距離信徒的要求，不要說(shuō)別人不滿(mǎn)意，連自己都不滿(mǎn)意。我們做主的仆人怎能心安理得呢？傳道人少，不光是少，而且素質(zhì)又是這么跟不上。我們傳道是不是為主傳的、是不是靠主傳的，是不是在主的面前事奉主沒(méi)有慚愧，這一點(diǎn)一定要清楚。

3、對(duì)教會(huì)負(fù)責(zé)人的期望：我們做教會(huì)負(fù)責(zé)人要注意自己的言行,多少時(shí)候自己講過(guò)了，后來(lái)用自己的話(huà)定自己的罪。做自己定自己罪的負(fù)責(zé)人，這個(gè)就不好。我們負(fù)責(zé)人不是講給別人聽(tīng)，也講給自己聽(tīng)，對(duì)自己講道。

4、對(duì)弟兄姐妹的期望：我們知道，很多情況都表明主快要回來(lái)啦！當(dāng)?shù)k回來(lái)的時(shí)候，我們教會(huì)發(fā)展了、福音廣傳了、教會(huì)堅(jiān)立了、弟兄姊妹的靈命長(zhǎng)大成人了。到那個(gè)時(shí)候，我們可以說(shuō)：“主啊！您托付我們的工作，我們要盡上力量去做了。求主憐憫、求主施恩?！?/span>

5、生前對(duì)自己的期望：我?guī)熌竼?wèn)我，怎樣去見(jiàn)主，我說(shuō)：“當(dāng)我去見(jiàn)主時(shí)，能聽(tīng)到主說(shuō)，’‘你這又忠心，又良善的仆人，你在不多的事上有忠心，可以進(jìn)來(lái)享受主人的快樂(lè)！’那時(shí)，主的心得滿(mǎn)足了，我的心也得滿(mǎn)足了！”

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結(jié)語(yǔ)：老仆人的話(huà)提醒我們，在有生之年當(dāng)為主所用，盡力多做主工，將來(lái)可坦然無(wú)懼見(jiàn)主面，向主交賬，并且交出金銀寶石的帳。保羅說(shuō)：“那美好的仗我已經(jīng)打過(guò)了；當(dāng)跑的路我已經(jīng)跑盡了；所信的道我已經(jīng)守住了。從此以后，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛(ài)慕他顯現(xiàn)的人?！保ㄌ岷?/span>4:7-8）一生為主而活的人，當(dāng)他息了地上勞苦，主必要接他們進(jìn)入榮耀的天家，賜給他公義的冠冕，深深相信：徐牧師是其中一位。

一身正氣?無(wú)欲無(wú)貪?堪為浙江善牧?牧范長(zhǎng)存

兩袖清風(fēng)?任勞任怨?乃是天國(guó)忠仆?吾輩楷模

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徐老牧師：

您是一條路，一生崎嶇坎坷；

您是一本書(shū)，我們百讀不厭；

您是一團(tuán)火，傳道熱情如火；

您是一塊磁石，引領(lǐng)多人歸主；

您是一棵大樹(shù)，蔭庇小草成長(zhǎng)。

我們這批曾經(jīng)受您撫育的小草，今天特來(lái)向您告別……

徐牧師：我們天家相會(huì)。